Rönninge-fallet är en tragedi. Ett liv har släckts. Allt våld är fel.
Just därför måste vi vara konsekventa i hur vi beskriver verkligheten.
Den fråga som nu måste ställas är enkel men obekväm – och därför undviks den:
Vem utförde våldet i Rönninge – en man eller en kvinna?
Under lång tid har vänstern och stora delar av medielandskapet varit tydliga:
Det är könsidentiteten, inte juridik eller biologi, som ska vara avgörande.
I skolan, i arbetslivet och i vardagen har detta gjorts till norm. Lärare har kritiserats och tillrättavisats för att ha använt ”fel” könsbeteckning när ett barn identifierar sig annorlunda. Budskapet har varit entydigt: identiteten ska respekteras.
Men när ett grovt brott begås ändras plötsligt reglerna.
I Rönninge-fallet rör det sig om en person som identifierar sig som kvinna, lever och presenterar sig som kvinna och enligt vittnesuppgifter söker arbete som kvinna. Ändå rubriceras gärningen reflexmässigt som ”mäns våld mot kvinnor”. Den identitet som nyss sades vara avgörande förklaras nu ointressant.
Här uppstår en allvarlig inkonsekvens.
Antingen gäller identitetsprincipen – eller så gör den inte det.
Det finns inget tredje alternativ.
Om identitet är avgörande, då kan Rönninge-fallet inte beskrivas som mäns våld mot kvinnor. Då blir det, enligt samma logik, våld mellan kvinnor.
Om juridik eller biologi i stället är avgörande, då måste detta gälla överallt – även i skolan och i vardagen. Då kan vi inte fortsätta kräva att lärare och myndigheter bortser från dessa faktorer i andra sammanhang.
Det som inte håller är att växla princip beroende på situation.
Identitet när det är bekvämt.
Juridik när det passar rubriken.
Detta handlar inte om att relativisera våld. Det handlar om intellektuell hederlighet. Ett samhälle kan inte bygga sina normer på motsägelsefulla regler som tillämpas selektivt.
Våld ska bekämpas med fakta, konsekvens och tydlighet – inte med politiska slagord som ändrar innebörd efter behov.
Så frågan kvarstår, och den måste besvaras:
Vem utförde våldet i Rönninge – en man eller en kvinna?
Svaret avgör inte bara hur ett enskilt fall rubriceras.
Det avgör om vi menar allvar med de principer vi säger oss stå för.
